莫妃（莫妃家纺官网）

中华奇珍录都记录些什么东西

一、缩地听

军营之中，多用牛皮作箭囊，中空。夜晚就寝时枕于脑下。若敌军来袭，大地有少许震颤，则人易惊醒。然此物听地声无非二三里而已。

西陆雷州产一物，名曰雷兽。大小若牛，吼声如雷。或曰乃蒙山巨蜥与野牛交合之后。又有一物，曰七脚方犀，三角七脚，状若巨龟，不知来历。去其皮肉，得其骨，方方正正，如棋盘一般。将雷兽之皮蒙于七脚方犀之骨上，得一大鼓，名曰缩地听。置于军营中，若有异动，则鼓自鸣，声若洪雷。虽敌军远至十数里亦能及时得知。

时人称奇，献于天启。哀帝得之，重赏来人。嬴无翳入城，遂散失，不知其终。

奇曰：其物造成，未及一用。若非史册，不知其踪。天妒奇才，不堪一用？人之所用，莫非如此。

二、蚊虫惧

高山大泽，虽景观迷人，然多蚊虫，人受其苦。越州大雷泽畔，产一草，名曰蚊虫惧。单叶，其状细长，叶碧绿，有异香。根须短，呈暗黑色。花白色，无奇。将其整株拔出，晒干，磨粉。撒于身上，蚊虫不近，可安睡矣。

宛州商人江氏，垄断其买卖，价高昂。寻常客商，虽百金亦无法得之。客商吴氏，偶救一无名异人。异人传一秘方，按方配药，其效胜于蚊虫惧。吴氏敦厚人也，遂散其方。众皆得之。江氏得知，杀吴氏。然药方已传遍九州。蚊虫惧草贱若朽木。

奇曰：天然之物，固神奇不可想象。然人力之奇，超乎自然。

三、寒玉镜

古往今来，妇人皆爱美，无一例外。武帝元年，海外进贡一物，唤作寒玉镜，乃整块精寒白玉雕刻而成。面极光滑，亮可照人。背刻鲛人蜕皮图，疑似深海之物。镜极寒，虽炎炎之日，离镜三尺，亦觉寒气逼人。屋内有此物，可安然度夏。

此镜另有一妙：凡妇人持之，将脸或手摩挲于镜面之上，可吸其灵气。天长日久，肌肤嫩滑，其貌如花。妇人爱美，无不趋之。虽寒气深渗肌肤亦不顾。

武帝宠其妃莫氏，以镜授之。莫氏爱之，日夜不离其身。莫妃生于北寒之地，性能抗寒。故常照玉镜，其貌愈加娇艳。然其体亦愈弱。不数年，竟重病在床。通体苍白，透明见脏，语音颤抖，见者怜之。白昼需置于烈日之下，夜晚需点燃熊熊烈火，以驱寒气。宫女悲之，泪如雨下。

莫妃辞世，武帝以寒玉镜陪葬。后数年，兵马动荡，有贼夜盗其墓。惊见墓中空无一物，不见玉镜，亦不见莫妃之躯。

奇曰：妇人爱美，不惜其躯。然世人皆有所爱，趋其利而忘其害，莫不如此。悲之叹之。后人复趋其利，后人复叹后人矣。

四、香木车

宁州有山曰乌鬼，地处高寒，人迹罕见。山中多奇木怪石。香木者，奇木之一也。树名慕促，宽五围，高七丈。高峻挺拔，通体清香。叶圆形，亦有淡香。山中唯有数十根耳。

有商人奇之，伐其木。招能工巧匠，历时一年，方成一车。三丈长，一丈宽。以木之原色，未复清漆。其间卯榫，巧妙无比。远望之，普普通通一车耳。近观之，始知异香扑鼻，疑似香料成堆。名曰香木车。

时宛州猎风公子忽得之，驾之以殇州香汗牛。四牛驾车，公子斜卧车中，饮茗鼓琴。少女众众，皆欲登车。牛驰益久，汗益多，香味益浓，车牛俱香。每出游，观之者众。车过之路，道旁众花皆失色，不复花香。车过之风拂面，三日香气不散，沁人心脾，闻之者醉。

公子忽遁去，香木车易手巨富茂氏。茂氏无知，涂漆其上，金光闪闪。雕木刻竹，丝绸缠绕，堆花高耸，响铃垂挂。行之路上，路人皆曰气味独特，闻之欲呕，纷纷避让。不出一年，车不复其香。牛亦死，香木车竟为普通木车。

茂氏心有不甘，命人至乌鬼山，寻香木踪迹。林海茫茫，云雾缭绕，终不可得。

吾行舟飞鱼津，遇一顽童，手持树叶，清香扑鼻。问之，曰香木之叶。以随身佩玉换之，夹于书中。十年以来，书无蠹，有异香，闻之可安神。尝有妇人心神不宁，头疼脑热。以叶嗅之，须臾病愈，无不称奇。

奇曰：天地造物，必有其用。人之渺小，何德何能。得天地之赐，安享人生，不亦快哉。何必画蛇添足，徒增烦恼。

五、炎冰蚕衣

有天驱者公孙令丹，追随界明城。羽烈王姬野率兵攻青石。城破，公孙失其右臂，趁夜出城。

时天下大乱，羽烈王势吞天下。公孙令丹战败失臂，心灰意冷，搭船出海，意在云游。经外海，绕雷州，于云州西北登陆。其间多古怪轶事，不提。

云州乃九州之一，地处西陆，荒无人烟。地势险要，未曾开发。行人多畏惧瘴疠，止步不行。然公孙意兴寥寥，随意攀行，并无目的。山深林密，水清石奇，多野兽，有奇观。行走其间，倒也忘俗。行至一地，忽见一村落，炊烟袅袅，人声沸沸。公孙大惊，以为仙人。盘桓其间，见人数百，语软面善，待人和气。公孙问之，皆不肯透露来历，只言该地名为天蚕林。

公孙居其地，时约三月。熟知当地风俗，村人用语古朴，人心纯净，宛然一世外桃源。村中产一虫，村人名之天蚕。食树叶，吐银丝，作茧自缚。村人以其丝作衣，柔滑鲜亮，抚摸似少女之肌肤。公孙穿天蚕衣，其衣竟识人之高矮胖瘦，随意伸缩，正合其体，宛若天生，舒适异常。

公孙令丹远离战火，乐而忘返。忽一日，村人曰：先生久离人间，当返矣。公孙再三哀求，不允。遂授其饲养天蚕之法，并授天蚕两对。告知曰：此物必将造福后世。

公孙离村，一路东行，渡海入中州，历时一年有余。历经冬夏寒暑，竟不觉气候之变化，方知天蚕衣之妙，还在于无论春夏秋冬，皆护人体温，恒一如春。遂名之曰炎冰蚕衣。

公孙入泉明城，耳闻目睹，大惊失色。原来时日已过六十年。非但野尘军早已烟消云散，就连燮朝也已易主。公孙顿悟，看破红尘，遂寻一村落定居，教授村人养蚕之法。历时百年，流行九州。以泉明之产为最佳。然时日一久，仙术散失，成衣不复神奇，唯轻软耳。公孙令丹之炎冰蚕衣，天下独此一件，现存于泉明城天蚕庙，为万世敬拜。

奇曰：公孙失臂，焉知非福。得授神衣，远避战火，安度晚年，不亦乐乎？世事之妙，我等凡夫岂能窥知一二。

六、鲛衣

环九州皆海也，曰浩瀚海，曰潍海、曰涣海、曰滁潦海。以九州之阔，尚不及大海十之一二。海中多大鱼、海蛇、巨龟。海外有岛屿，上有大风。离岸数十里，无风三尺浪。惊涛如雷，海风摧山。陆人望洋兴叹焉。

海中常有鲛人出没，数目不详。鲛人者，鱼人也。人面鱼身，身短尾长，有鳍无腿。传说鲛人之泪可化为明珠，熠熠发光，亮赛巨烛。鲛人血色青绿，微苦，饮之可明目。

每逢三月、九月，为鲛人之蜕皮时节。鲛人命长，虽千岁亦寻常耳。过百岁起，逢百年蜕皮一次。一生得旧皮十数张，皆永沉海底，日久化为水沫。

有澜州渔民陈氏，出海捕鱼，遇大风浪。随波飘荡，不知方向。三日后，船过一岛屿，碰巨岩，毁其船。陈氏登岛，见红花绿草，清溪活鱼，日暖如春。岛上有大湖，湖水温滑。湖中有鲛人若干，以陈氏为怪物。日久，方通其言语。鲛人曰：上古时分，世上无陆地，唯有大海。海中唯有鲛人。一日天降巨石，化为今日之九州。有好奇之鲛人，化尾为腿，离水上岸，终不得返。天长日久，化为夸父、人族、羽人、河洛。陈氏笑其荒唐，不以为然。鲛人亦不多说。

陈氏思返，苦无船。鲛人入深海，取一鲛衣，乃鲛人蜕下之皮，穿之可避海水。又牵来水兽一只，名曰将流，状似巨龟，无甲，背生双峰。陈氏邀鲛人同行。笑对曰：今吾有尾无腿，古之化腿之方早已失传，不复返陆也。陈氏遂穿鲛衣，骑将流，别鲛人，返九州。一路食生鱼，吹海风。及近海，将流远遁。陈氏凭鲛衣，漂流海上。遇渔船，得救。

家人以其失踪多日，立衣帽冢。见返，长吁短叹，惊魂未定。于是备水酒鱼食，向东拜谢鲛人。陈氏再出海，必穿鲛衣。拉网捕鱼，每每满载而归，其间多奇鱼异贝。不几年，俨然一富翁。自陈氏事后，沿岸多见鲛衣，得之者数百，不知来历。

奇曰：海之辽阔，非人所能想象。鲛人之神奇，莫非海之魂？

七、长寿丹

九州众生，寿有长短。夸父百年，羽人过百，河洛百五，鲛人千岁。惟人族命短，七十已垂垂矣。

有术士，献长寿丹于燮帝野。雌雄二丹，雌丹墨而雄丹朱。言采日月之灵气，天地之精华，历时三十年，方得之。以云州不老泉水服之，寿可加倍。帝仰天长笑，声震寰宇。曰：人之有命，其寿在天，岂可逆天而行！未及，驾崩。年三九。

术士北上，转投青阳公。公闻帝之言，怅然良久。曰：万物运行，终有其终。纵千年之躯，不得其所，悲乎？转年，郁郁而终。

越百年，殇州天池山，有老人。白发须髯，出入飘忽。或曰，此献丹术士也。

奇曰：人寿虽短，比之草芥，亦长寿矣。长短相克，悲喜相生。命星所在，安得知之。知寿短，放心宽，逍遥天地间，不亦乐乎。

八、冰箭

名动天下鹤雪团，亦有烟消云散之时。风凌雪不知所终，后人无不扼腕叹息。后百二十年，羽人云裂霜出，强弓在手，箭无虚发，宛如风凌雪再世。

时天下太平，民众安居乐业。云裂霜游历九州，寻弓箭好手，一决高下。其弓色墨，有好事者曰：弓身乃深海玄铁打造，弓弦取自上古龙筋。其箭神出鬼没，或曰：出自千年冰窟之冰，遇火不化，遇金不折，遇水则幻化龙身无数，金光四射，夺人二目。加之以辰月密术，可追敌于百里之外，俨然已通神矣。

云裂霜周游各州，无敌天下。一日行至宛州寒云川，见三五顽童嬉闹，竟以长发为箭，互相追逐。大惊，取弓箭试射之，凭弓强箭利得胜，童子四散。

恍惚间，村落中出一少女，白发飘飘，宛若仙子。未见如何，但闻嗤嗤破空之声，似以气为箭。来势之快，云裂霜竟不及射。惊恐之下，以冰箭倾囊而出，势如奔雷，速赛闪电。少女纤手轻挥，体态轻盈，如诗如画，以气箭对之，冰箭竟化为水矣。少女曰：汝所持兵利，若仰仗其兵，则怠慢其技，天长日久，难有长进。言毕不见。

云裂霜思索良久，弃其弓箭，飘然而去。天地之间，再无消息。

或曰：少女者，风凌雪也。又曰：羽人之寿，命不过百。虽风凌雪亦不能免。众说纷纭，不得其解。

奇曰：世界之大，无奇不有。高人隐士，深藏不露。得其指点一二，其幸大矣。

九、相思树

九州多奇树。奇中之奇，乃相思树。

相思者，思念耳。多见于男女之情，亲人之感。相思树分雌雄二株。雌树通体翠绿，雄树遍身青紫。叶碧果红，其枝蔓延。雌雄共生，共枯共荣。若分离十步，必延伸其枝叶，触对方之树体。两树相交，形同拱桥。若分离百步，无法共生，则三日必枯。其树双荣，风调雨顺。其树双枯，多灾多难。

尝取枯萎之树，烧制成炭。双炭同形，一大一小。乌黑透亮， 相触有金石之音。名之曰相思炭。一炭远离，另一炭则呜咽渗水，动人心魄，堪为奇观。

九州之民，取相思树，男女二人，共栽共养。滴血盟誓，树在人在。

奇曰：自古相思最苦。人族羽类夸父河洛，乃至虚无缥缈之魅，皆不能逃其左右。树皆有情，何况人乎？

十、忘忧泉

宛越交境，有山南北向，曰北邙山。山中树冠蔽日，草密兽多。入山约十里，有瀑布曰白练。宽三十丈，声若奔雷，碎珠溅玉。行人莫敢近，皆远观之。

绕白练之瀑，至后山，攀峭壁，直上直下，为无人之路。高约十数丈，有一平地，处崖壁之凹陷处。在此闻瀑布声，惊天动地，似山欲崩，万马腾，心神俱惊。

然环顾四周，可于石壁上见一小洞。方圆寸许，水流缓缓。其水色白，状似羊奶。试饮之，微甜，咽之落肚，觉清气盈涨，遍布周身。少时，身轻如燕，头脑清凉，耳聪目明，信心百增。烦恼忧愁，抛之脑后。眼前诸事，身后微名，皆蝼蚁耳，蜉蝣耳，不值一提。心中喜乐，难以言表。似出笼之飞鸟，入宽广之蓝天。无忧无虑，自在非凡。

奇曰：忘忧泉水，山之精也。处人迹罕见之处，得之不易。饮之翩然欲仙乎。

十一、俯仰天地楼

九州多山。山有水，水生木，木结果，果养人。故山乃人之父母也。

中州者，九州之心也。天启西北三百里，有山曰空重。绵延千里，支脉横出。山脉高耸，峰峦林立，云雾缭绕，高不可攀。千古传说，空重山顶，有一小楼，名曰俯仰天地楼。登此楼，俯视天地，可观九州之全貌，仰望星空，可摘七星于手中，故又名摘星楼。惜山高云深，无人能及。

龙襄死，羽然遁去。至空重山，翩然展羽，扶摇直上。升云穿雾，越崖踏松。不知不觉，已至山颠。白雾浓浓，沾衣化水。寒气泠洌，如入冰窟。忽于重重云层之中，见一奇景。金光闪闪，形似阁楼。入不及细看，小楼竟冉冉升起。

羽然非常人，定心细查。楼中唯有巨镜一面，荧光闪灭，嗡然有声。虽处楼中，却伸展四方，未知其尺寸。镜中景物，乃九州大地。山川河流，城池关隘，状似图画。不多时，小楼于高山之顶，又升空万丈。镜中之物，越发细小，却仍银钩铁划，丝毫入微。西北皑皑，东南苍苍，陆间之三海，环陆之大洋。俨然九州全貌，尽收眼底。羽然心知，此必为俯仰天地楼。抬头望星空，遥遥可见，明晰清亮。

观之良久，不知时日，羽然倦乏，昏然睡去。醒来，身处空重山顶。环顾四周，不见小楼。刺风呼啸，寒气入骨。

有富豪者，知无望登楼，乃于自家庭院之中造一小楼，名曰摘星楼。久之，讹传为宅兴楼。倒也人丁兴旺，蔚为一观。

奇曰：楼处山颠，唯有缘人可见。然摘星者，虽羽然亦不可。可知人虽聪慧，亦有不可达者。登楼观景，方知人处天地间，渺小如蝼蚁。生生百年，无非梦幻。

十二、同心酒

九州之男女婚嫁，风俗各异。越州西南，有共饮同心酒之惯例。

越州多山林，茂密湿润，产小虫。有一虫，曰飞蚨。体黑，细如发丝，长不及蝼蚁。飞于草丛之中，产卵水面之上。必雌雄共飞，恩爱缠绵，共进齐退。

取一双飞蚨，碾碎其体，置于酒中。须臾化开，不见踪迹。名之曰同心酒。新婚夫妇，同饮此酒，可百年恩爱，白头偕老。

此风俗不知从何而来，历时几何。然越州境内男女和谐，夫妻恩爱，甚少分离故事。人皆惊叹。

奇曰：天地生万物，各有其责。阴阳和合，九州安稳，其善大焉。

十三、万音紫螺

澜州海边多海宝。紫螺者，海螺之一也。多见于浅海，大小若拳，色呈深紫，壳多花纹。渔村多用于婚娶陪嫁。

有渔民郑氏，出海捕鱼。网得一巨型紫螺，长比木浆，粗若手臂。人皆谓螺之王。其声奇特，不同人吹之，其声亦不同。或若狂风呼啸，或似草深虫吟。犬吠之声，鸡鸣之音，无不酷肖。世间万物，千万声音，无不尽收此螺。遂名之曰万音紫螺。

界明城得此物，于海边丘陵试吹之。其音悠长，状似海风。不多时，乌云遮日，海浪翻滚，竟有一大风飞来，乘风破浪，席卷残云。盘旋良久，暴雨倾盆。

界明城死，此物入天启皇宫，终不发音。

奇曰：天地造化，无奇不有。然万物皆有其缘，得其缘者，方显天地之妙。

十四、食腿兽

云雷多奇兽。有兽焉，状若狸，声似蛙，颈长尾短，大小如幼狼。皮毛银白，间杂金丝。此兽常出入山高林深之处，快若飞矢，难近其身。除天生四足外，腹下又生一足，较前后腿为短。习性古怪，好食己腿。若三五天不得食，则中足必被食。约十日后，长如故。故名之曰“食腿兽”。

食腿兽性灵异，常有猎人试捕之，不得。请澜州术士作法，定其身形，方得之。饲之以鹿肉，皮毛越见光亮。运至宛州，价千金铢。然作法术士夜逢噩梦，日渐消瘦，不多日，撒手西去。

宛州巨商子，以食腿兽之幼崽为玩物。皇帝外侄见而喜之，与交换而不得。恰逢乱世，遂告与其父青石将军。将军怒之，率兵荡平宛州。巨商灭门，幼兽失于兵乱。百姓流离，何止百万。起因皆一野兽焉。

奇曰：玩物丧志，至国破家亡，千古常见。然后人未曾重视，循环往复，哀叹不已。

十五、天下棋

裂章末年，燹族崛起。首领青荧，体健目明，机智过人。一日入山，遇一老者，白发须髯。老者云：九州风云，六族争乱，皆始于荧。遂传棋一副，双方各有子十二，对应星辰，另有副子各九枚。棋盘绘制三陆四海，隐隐然有风雷之声。

青荧得棋，遂据云雷，为天下先。人族更替，晁贲胤燮，无不敬奉天下棋。历朝皇帝，建天棋大殿，供奉香炉神坛，专人祭扫。异族进犯，或天下兵起，无不望棋垂涎，逐棋中原，曰得棋者得天下。

河络智者奎发长老，因事见燮帝。进机巧器械，颇得欢心。帝特许与之下棋一盘。沐浴焚香，净手熏足，入天棋殿。

殿中灯火通明，宽广数十丈。高阔无物，唯一祭坛耳。帝祭拜再三，肃穆登坛，长老与之下。一眼望去，棋盘似宽阔无边，云雾缭绕，耳目昏然。动一子则重若千钧，举棋难下。两子相遇，隐然有金铁交鸣之声。海边惊涛拍岸，山峦层叠起伏，好一副天下纷争之气。

帝甚熟，巧用地形气候，围攻长老。长老新手，然此棋非比寻常，需全身投入，方可窥其精妙。长老起初颇有相让之心，然不觉陷于棋中，连下重手。帝败。

帝不悦，拂袖而去。长老连夜潜出京城。帝搜而不得，险断绝与河络之交往。

后十年，燮朝亡。

奇曰：棋通人心，棋连天下。人之为生，为己乎，为棋乎？

古代有那=哪位姓莫的美女啊？

颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

莫邪是名人，但不知道是不是美女。。。。

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