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喜果儿(喜果儿轻食)

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上海喜果儿休闲食品加盟怎么样? “喜果儿”隶属上海喜果儿投资管理有限公司旗下喜果儿的品牌喜果儿,主要从事休闲食品的研发、销售及品牌包装于一体的食品连锁企业。公司…

喜果儿(喜果儿轻食)

加盟详情

喜果儿(喜果儿轻食)

上海喜果儿休闲食品加盟怎么样?

“喜果儿”隶属上海喜果儿投资管理有限公司旗下喜果儿的品牌喜果儿,主要从事休闲食品的研发、销售及品牌包装于一体的食品连锁企业。公司从创建开始就一直坚持“服务至上,诚实守信,不断创新”的经营理念,努力打造“喜果儿”品牌,在公司领导正确的经营策略引导下,在公司员工的敬业工作中,在公司客户的支持中,公司通过2年多的运转,有了飞速的发展和进步,极短时间内受到了广大投资者的追捧,店铺在江、浙、沪、皖等地迅速开张。公司有着先进的技术和丰富的管理经验,并成立专业的服务团队和产品采购团队,着力于开发国内休闲食品市场,产品分为炒货, 蜜饯,海鲜,肉制品,糖果,糕点等一百多个产品,品质卓越,美味休闲,深受消费者的喜爱。公司为了更好的服务于客户,建设一个有文化,有创新,有核心竞争力的企业,公司进一步开发市场,总结经验,努力打造“喜果儿”品牌。

“品质打造品牌”是喜果儿我们的企业宗旨,为客户,为社会,为企业,为员工创造价值,是公司的目标,公司决策始终站在营销的最前沿,时刻把握市场的脉搏,与时俱进、推陈出新。让“喜果儿”商标跻身中国著名品牌行列,同时让广大加盟商得到满意的回报。

满族代表性饮食是什么??

满族代表性饮食有停悸、煮饽饽(饺子)、米饭、林米水饭、高粱米(休米)豆干饭、豆糕、酸汤子等。尤其喜欢吃粘食和甜味食品,如饽饽、年糕等。流传至今的“驴打滚”、“萨其玛”都是满族传统点心。

满族传统主食有停悸 、煮饽饽(饺子)、米饭、林米水饭、高粱米(休米)豆干饭、豆糕、酸汤子等。尤其喜欢吃粘食和 甜味食品,如饽饽、年糕等。流传至今的“驴打滚”、“萨其玛”都是满族传统点心。火锅、全羊席、酱肉也是满族人传统吃肉方法。酸菜是他们喜欢的素食,或炒,或炖,或凉拌。

满汉全席

又称满汉 燕翅烧烤全席。满、汉族合宴名称 。清朝中叶,由于满、汉官员经常互相宴请而形成。席上珍肴有熊掌 、飞龙鸟、猴头、蛤 土螺、人参、鹿尾、驼峰等,其中猪肉比重较大。做法多是烧、烤、煮、蒸。火锅类、涮锅类、砂锅类菜肴占突出地位。以干鲜果品、蜜饯为主要配料的菜肴,必不可少。主食以满族饽饽为主。此席是中华民族饮食文化的重要组成部分。

风味主食

小肉饭

即满族传统主食扬子饭。用炒猪肉丁与高粱米焖制。再多放些水,就会做成鞋子粥。

龙虎斗

用大米、小米、小豆合煮的饭。“斗”即“豆”谐音,大米、小米喻之龙、虎,故称“龙虎斗”。

秫米水饭

将秫米放水中煮熟,捞到冷水中浸凉即成,多在夏季食用。

饽饽

满语词汇。用粘米做成,耐饥又便于携带。满族人春天用黄米、小黄米加豆面做豆面饽饽,夏天用粘高粱面 和小豆泥做苏叶 饽饽(外包苏叶而得名),秋天用大、小黄米面、豆泥做粘糕 饽饽,油煎或蘸糖吃,香甜可口。

酸汤子

用稍微发酵后玉米面团,用手和特制工具将其挤成筷子粗细的面条,荤炒、素炒或做汤面。略带酸味,吃起来比较爽口。酸汤子是粗粮细作的的 好办法。

布缩结

满语指酸菜。这是满族的主要素菜。满族生活在冬季寒冷的东北地区,一年有半年要靠窖藏的脱清蔬菜 过日子。酸菜是秋天将新鲜的青菜在缸中发酵而成,味酸。炖,炒,生拌凉菜,做汤,做馅都行。猪肉炖酸菜是北方满族常吃的菜肴。农村逢年节人们爱吃白肉血肠酸菜。东北满族聚居的地方,家家的炕桌中央都有一圆形洞穴;正好能放下马勺,炕桌下放一 火盆,就着马勺里的酸菜,寒冬腊月,全家可以吃上热乎乎的饭菜。

火锅

满族饮食文化

满族的传统饮食。通常以羊肉为原料,东北农村满族喜欢用酸莱 、蘑菇、粉丝、虾仁先放火锅内,再将切成薄片的猪肉、羊肉铺在酸菜上。放进火锅内煮开后,配上作料即可食用。除羊、猪肉外,抱子、鹿、野鸡、黄羊、飞龙的肉都可以做火锅子。火锅现已成为内地广大群众的冬季佳肴。

果第五笔是什么笔画?

果第五笔是横笔画。

“果”字共有8画,笔画顺序为:竖、横折、横、横、横、竖、撇、捺。

果,汉语常用字,读作guǒ,最早见于甲骨文,其古字形像结满果实的树,本义即果实,后引申为使内部充实,使变成圆球形、事物发展的结局、善于决断的、有结局的等含义。

组词:

果品[guǒpǐ]

果品guǒpǐ水果的肴馔、精选品和食物一面铺下菜蔬果品按酒。——《水浒》

腰果[yāo guǒ]

腰果yāoguǒ一种常绿乔木,叶子互生,倒卵形,花粉红色,香味很浓,果实肾脏形。果仁可以吃,果壳可以榨油。

翅果[chì guǒ]

翅果chìguǒ果实的一种类型,果皮向外伸出,呈翅状。

喜果[xǐguǒ]

喜果,喜果儿xǐguǒ,xǐguǒr∶旧俗,在定婚或结婚时分送给亲友或招待宾客的干果。

谁知道如何制作简单的满族传统食品

蜜饯 满族的传统食品。制作方法是将白糖炒成糖色,再加适量的水、白糖、 蜂蜜熬至稠状,将削皮去籽、切成条块状的苹果、梨、桔、山楂、杏、 桃、青梅、胡萝卜等放入蜜糖汁中,使之粘附均匀即成。内蒙古各满族聚 区至今仍保持着喜食与制作蜜饯的传统。 撒糕 满族传统风味面食。亦为旧日大祭时之供品。制法是把小豆磨成豆瓣, 用水漂出豆皮后蒸熟制馅,将糯米面用适量水拌匀入笼蒸,俟屉内气满撒 入铺平,并置豆馅于上。俟蒸气复满,再将米面撒在豆馅上至蒸熟。一屉 撒糕在食用或充祭品时多切成7寸见方的块。如在正月制撒糕时,豆类采 用红色,取喜庆之意。 蘸食 满族的饮食习惯。将各类鲜菜蘸酱而食。这一食俗在满族家庭一年四季 皆见。供蘸食的原料较多,春季主要有小葱、小白菜、菠菜、蕨菜及各种 野菜。夏季则多用青蒜、黄瓜、生葱等。秋季则为各类萝卜、嫩葱等。冬 季为大白菜心、酸菜心等。其中尤以小葱为蘸食上品,有“小葱蘸酱,越 吃越胖”的俗语。供蘸食的酱类一般分为生、熟两种。生酱为家庭自制, 俗称大酱;而熟酱多为过油后的鸡蛋酱、肉酱、辣椒酱等。由于蘸食的原 料鲜嫩可口,可增食欲,并食用简便,经济实惠,深为人们所喜爱。这一 食俗在内蒙古地区尤以赤峰市郊区关家营满族乡、喀喇沁旗十家满族乡为 甚。 糜儿酒 满族传统饮料之一。亦称米儿酒。满族家庭多以此为祭祀供品,平时 亦饮用。制法是将糯米(黄米亦可)洗净煮烂,捞出锅晾凉。再将适量的酒 曲用水泡开并搓细。将晾凉的米放入坛中,兑以酒曲,然后倒入水搅匀。 封口数日后将坛中上浮的“白蒙”撇净,再次封严坛口。一定时间后便可 开坛饮用。 喜果儿 满族婚俗。清代及民国年间风行北方各地。喜果儿是指桂圆、红枣、 栗子、花生等4种干果。满族姑娘待嫁前娘家为其做装新铺盖时,须将这 4种干果缝入被褥之四角,也有将喜果儿撒入新房炕上四角的。其意是取 干果的谐音以图吉祥,寄托父母的美好祝愿。桂圆是取团圆之意,枣儿是 取早生贵子之意,栗子是取立志之意,花生是寓以儿女双全之意。此风俗 在内蒙古各满族聚居区至今仍有保留。 粘豆包 满族传统风味食品。亦为满洲饽饽之一种。原料主要为黄米或糯米及 各类小豆。作法是将米洗净后,放入水中浸泡发酵,约半月后捞出洗净, 磨成水面,放入吊包滤净水份,并加入适量的清水和匀。将小豆煮熟,捣 烂后加入食糖,制成甜豆馅。再用和好的面包入豆馅,团成馒头状圆型, 入屉蒸熟即成。由于粘豆包是满族家庭的冬季常制主食,故农家多一次蒸 以数百计而用缸贮存之。这一食俗在内蒙古东部满族聚居区至今保留, 尤以赤峰市郊区关家营满族乡、喀喇沁旗十家满族乡为甚。 哈什玛 满语谐音,意为田鸡。满族传统食俗。为秋季菜肴。烹制方法主要是 煨、烤、制汤3类。煨哈什玛是将田鸡剖洗干净后,用热油炸一下即捞 出,放人由油、葱、姜、酱油、盐酒、鸡汤烹制的汤汁中,用慢火烃十 余分钟;食用时再调以适量的味精、香油。炸哈什玛是将其剖洗净后, 用酒、酱油、葱、姜腌透,再用一细金属丝穿人数只哈什玛,放在红炭 火上烤熟即成。哈什玛之腹油还可制鲜汤。《沈故·哈什马》:“哈什马 形似田鸡,腹有油,如粉条。有子如鲜蟹黄,取以作羹,味极肥美。然 惟兴京一带有之。满洲人用以祀祖,取其洁也。”其汤鲜美可口,极富 营养。由于夏末秋初河边草间哈什玛极多,原料方便,加之鲜嫩诱口, 故在内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟的满族人至今保持该食俗。 萨其玛 满语谐音,意为油炸条。满族传统风味食品。清代及民国年间风行于 北方各地。旧时的萨其玛制法载于《燕京岁时记》:“萨其玛乃满洲饽 饽,以冰糖、奶油合白面为之,形如糯米,用不灰木烘炉烤熟,遂成方 块,甜腻可食。”现改进后的制法是:将鸡蛋打入精粉中和匀,制成面条 状,下锅油炸,再将清水、白糖、奶油、蜂蜜熬制成稠汁,与炸好的面条 搅拌均匀,倒入铺有青红丝的木槽内压平待凉。食用时用刀切成长方块即 可。该食品清香松软、甜腻适口,是中国著名的糕点之一。 猪皮冻 满族传统风味菜肴。为满族在中国烹任史上发明之一。制法是将洗净 后的猪皮切成细条或小块,加入适量的清水及葱、 姜、大料、酒等佐 料,放人锅中用温火熬至酥烂。汤汁粘稠 后,连料带汤置于容器内,捞 去汤中佐料及残皮,加入盐或酱油。冷却后即成(加盐谓白冻,加酱油谓 红冻)。也可将冻汁配以煮熟的虾、鱼、鸡肉等制作成菜,美称为水晶, 如水晶虾片、水晶肘子、水晶鱼片、五丝冻、花冻等。猪皮冻菜的特点 是清凉筋滑、晶莹鲜香。今已为内蒙古各地区各族人民的佐酒佳肴。 吃乏克 乏克为满语,意为包儿饭。满族传统食俗。俗称吃菜包。食法是将煮 熟的米饭(大米、小米、高粱米均可)、炒菜(多为鸡蛋炒韭菜、炒粉条、 炒菠菜)置于白菜帮叶(或苏子叶、莴苣叶、酸菜)之上,佐以葱段、炸 酱,再紧合菜叶包成长卷,用手握而食之。其所需菜叶一般因季节不同而 有变化,春夏季节多用苏子叶和莴苣叶,秋冬季节则用大白菜叶及酸菜 叶。满族这一食俗,最晚起于明代,如万历年间刘若愚著《酌中志》记 载:“以各样精肥肉、姜、葱、蒜;挫如豆大,拌饭,以莴苣大叶裹食 之,名曰‘包儿饭’,辽东人(明代女真人)俗亦尚此。”由于乏克制作方 便,经济实惠,清淡爽口,故在内蒙古东部满族聚居区一直流传至今。 白肉血肠 满族传统食品。旧时亦为祭品。制法是将皮薄肉嫩的肥猪腰盘部切 成块状,放入清水锅中,佐以葱、姜、大料、花椒、盐等,煮熟后剔去 皮、骨,切成薄片,因其肉白肥嫩,故俗称白肉。再取适量的新鲜猪血, 佐以调料,用鲜汤拌匀后,用手将血饼攥碎灌于洗净的猪肠内(两头用绳 扎紧),煮至嫩老适度,即成血肠。出锅后,解除两端束绳,切成厚约 2—3分的金钱片即可食用。冷食时,将白肉、血肠片佐以蒜泥、韭菜花、 辣椒油。热食时,将白肉、血肠片与酸菜丝放入肉汤或鸡汤中炖熟即可。 由于其肉质柔润、肥而不腻,深受食者喜爱。 白肉火锅 满族风味菜肴。白肉亦称白片肉、白煮肉。火锅,多铜制,锅壁多 挂锡,锅身下部为燃炭之处,中部为加汤之处,上部则为烟囱,两侧配有 提环。制法为先将猪肉切成大块,入锅煮熟,凉后用刀切成长条薄片;再 将长酸菜切成细丝。将肉、菜整齐码于火锅中,加入清汤(多为鸡汤),汤 沸后陆续添人粉条、蘑菇、虾仁、蛎磺、盐等。熟后可佐以蒜泥、韭菜 花酱、辣椒油食之。在内蒙古东部林区,冬季野味不断,可在火锅内加入 狍、鹿、野鸡及飞龙肉。全家环桌而食,谈天说地,边煮边食,味美并可 驱寒。至今在内蒙古各满族聚居区还保留着这一食俗。 满洲饽饽 满族风味糕点食品的统称:在中国烹任史上占有重要地位,素有 “满点汉菜”之说。满点即指满洲饽饽。在清朝、民国年间,因满族各家 境不同,满洲饽饽可分两大类。一类流行于普通平民及农家,主要有以下 数种:水煮饽饽(水饺)、搓条饽饽、打糕搓条饽饽、豆面饽饽、清明饽饽 (小根菜饸子)、高丽饼、酸枣糕、淋浆糕、豆面剪子股、五花糕、碗陀铜 盆糕、粳米豆包(甑儿糕)、发糕(满语:那玛米糕)、金银卷(面卷子)、 螺蛳悖悖(螺蛳转儿)、蜂糕(蜂蜜糕)、瓦垅、炉酥饼(核桃仁饼)、水端 子、粘糕(酒糕)等。另一类盛行于殷实之家,主要有萨其玛、芙蓉糕、 太阳糕、切糕(粘黍糕)、凉糕、撒糕、打糕、菠罗叶饽饽、苏子叶饽 饽、椴树叶饽饽、酸饽饽、炸角子等。满洲饽饽的原料主要是白面或粘 米面,制作工艺则多为烘、烤、蒸、烙。由于其历史悠久、经济实惠, 已成为满族人的传统食品,至今在内蒙古各满族聚居区内还有多种品类 保留。 苏子叶饽饽 满族传统风味面食。俗称粘耗子。制法是将粘高粱米磨成面,用 清水和成面团,烫过后制成剂子。再取适量的红小豆洗净、煮烂,制成豆 馅。选用的苏子叶(一年生草本植物,叶呈卵状,叶顶部呈锯齿型,可入 药,有消炎去火之功效,其味清香)用沸水略汆之。用擀面杖将剂子擀成 直径约10厘米左右的薄皮,将豆馅包入捏成水饺型,外用涂过油的苏子叶 裹好,入锅用旺火蒸熟即成。此食俗流行于内蒙古东部满族聚居区内。 满洲水饭 满族传统风味食品。作法是将高梁米、玉米渣(苞米渣)或小米,放 入锅中煮熟,用笊篱捞出浸泡在新挑来的井水中,反复两三次即可。食用 时佐以炸酱及各种青菜或野菜,如小葱、小根蒜、白菜心、香菜、菠菜、 篙菜、婆婆丁、曲麻菜、柳蒿等。味道清凉爽口,可消暑解热。

满族特有的传统食品是什么?

哈什玛:满语谐音,意为田鸡。满族传统食俗。为秋季菜肴。烹制方法主要是煨、烤、制汤3类。煨哈什玛是将田鸡剖洗干净后,用热油炸一下即捞出,放入由油、葱、姜、酱油、盐 酒、鸡汤烹制的汤汁中,用慢火烃十余分钟;食用时再调以适量的味精、香油。炸哈什玛是将其剖洗净后,用酒、酱油、葱、姜腌透,再用一细金属丝穿人数只哈什玛,放在红炭火上烤熟即成。哈什玛之腹油还可制鲜汤。其汤鲜美可口,极富营养。

白肉火锅:满族风味菜肴。白肉亦称白片肉、白煮肉。火锅,多铜制,锅壁多挂锡,锅身下部为燃炭之处,中部为加汤之处,上部则为烟囱,两侧配有提环。制法为先将猪肉切成大块,入锅煮熟,凉后用刀切成长条薄片;再将长酸菜切成细丝。将肉、菜整齐码于火锅中,加入清汤(多为鸡汤),汤沸后陆续添人粉条、蘑菇、虾仁、盐等。熟后可佐以蒜泥、韭菜、花酱、辣椒油食之。在内蒙古东部林区,冬季野味不断,可在火锅内加入狍、鹿、野鸡及飞龙肉。全家环桌而食,谈天说地,边煮边食,味美并可驱寒。至今在内蒙古各满族聚居区还保留着这一食俗。

满洲饽饽:满族风味糕点食品的统称。在中国烹任史上占有重要地位,素有“满点汉菜”之说。满点即指满洲饽饽。在清朝、民国年间,因满族各家境不同,满洲饽饽可分两大类。一类流行于普通平民及农家,主要有以下数种:水煮饽饽(水饺)、搓条饽饽、打糕搓条饽饽、豆面饽饽、清明饽饽、高丽饼、酸枣糕、淋浆糕、豆面剪子股、五花糕、盆糕、粳米豆包、发糕、金银卷、蜂糕、瓦垅、炉酥饼、粘糕等。另一类盛行于殷实之家,主要有萨其玛、芙蓉糕、太阳糕、切糕、凉糕、撒糕、打糕、菠萝叶饽饽、苏子叶饽饽、椴树叶饽饽、酸饽饽、炸角子等。满洲饽饽的原料主要是白面或粘米面,制作工艺则多为烘、烤、蒸、烙。由于其历史悠久、经济实惠,已成为满族人的传统食品,至今在内蒙古各满族聚居区内还有多种品类保留。

满洲水饭:满族传统风味食品。作法是将高梁米、玉米渣或小米,放入锅中煮熟,用笊篱捞出浸泡在新挑来的井水中,反复两三次即可。食用时佐以炸酱及各种青菜或野菜,如小葱、小根蒜、白菜心、香菜、菠菜、篙菜、婆婆丁、曲麻菜、柳蒿等。味道清凉爽口,可消暑解热。

糜儿酒:满族传统饮料之一。亦称米儿酒。满族家庭多以此为祭祀供品,平时亦饮用。制法是将糯米(黄米亦可)洗净煮烂,捞出锅晾凉。再将适量的酒曲用水泡开并搓细。将晾凉的米放入坛中,兑以酒曲,然后倒入水搅匀。封口数日后将坛中上浮的“白蒙”撇净,再次封严坛口。一定时间后便可开坛饮用。

蜜饯:满族的传统食品。制作方法是:将白糖炒成糖色,再加适量的水、白糖、蜂蜜熬至稠状,将削皮去籽、切成条块状的苹果、梨、桔、山楂、杏、桃、青梅、胡萝卜等放入蜜糖汁中,使之粘附均匀即成。内蒙古各满族聚区至今仍保持着喜食与制作蜜饯的传统。

撒糕:满族传统风味面食。亦为旧日大祭时之供品。制法是把小豆磨成豆瓣,用水漂出豆皮后蒸熟制馅,将糯米面用适量水拌匀入笼蒸,俟屉内气满撒入铺平,并置豆馅于上。俟蒸气复满,再将米面撒在豆馅上至蒸熟。一屉撒糕在食用或充祭品时多切成7寸见方的块。如在正月制撒糕时,豆类采用红色,取喜庆之意。

萨其玛:满语谐音,意为油炸条。满族传统风味食品。清代及民国年间风行于北方各地。现改进后的制法是:将鸡蛋打入精粉中和匀,制成面条状,下锅油炸,再将清水、白糖、奶油、蜂蜜熬制成稠汁,与炸好的面条搅拌均匀,倒入铺有青红丝的木槽内压平待凉。食用时用刀切成长方块即可。该食品清香松软、甜腻适口,是中国著名的糕点之一。

喜果儿:喜果儿是指桂圆、红枣、栗子、花生等4种干果。满族姑娘待嫁前娘家为其做装新铺盖时,须将这4种干果缝入被褥之四角,也有将喜果儿撒入新房炕上四角的。其意是取干果的谐音以图吉祥,寄托父母的美好祝愿。桂圆是取团圆之意,枣儿是取早生贵子之意,栗子是取立志之意,花生是寓以儿女双全之意。此风俗在内蒙古各满族聚居区至今仍有保留。

粘豆包:满族传统风味食品。亦为满洲饽饽之一种。原料主要为黄米或糯米及各类小豆。作法是将米洗净后,放入水中浸泡发酵,约半月后捞出洗净,磨成水面,放入吊包滤净水份,并加入适量的清水和匀。将小豆煮熟,捣烂后加入食糖,制成甜豆馅。再用和好的面包入豆馅,团成馒头状圆型,入屉蒸熟即成。由于粘豆包是满族家庭的冬季常制主食,故农家多一次蒸以数百计而用缸贮存之。这一食俗在内蒙古东部满族聚居区至今保留,尤以赤峰市郊区关家营满族乡、喀喇沁旗十家满族乡为甚。

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